@Tchakpoum
"La spiritualité aurait dû être une affaire trop sérieuse pour en faire n’importe quoi avec"
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Absolument, et là, je vais me mettre en
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Je reprends le thème universelle des Dieux jaloux du potentiel humain à se hisser à leurs niveaux (Babel, l’arbre de la Genèse etc...). Dans la tradition orphique, l’homme est à la fois maudit et divin. Ce potentiel d’ascension a systématiquement été enrayé, à commencer par l’AT qui en a fait le péché capital. Mon opinion est qu’il existe des "intelligences supérieures" qui s’emploient à souhait à enrayer ce potentiel, d’une part en noyant le poisson dans des délires creux qui font effet paratonnerre (Nouillage, monothéismes, mancies de comptoir ...), et d’autre part en offrant des technologies exponentielles à composantes exclusivement matérialistes (le transhumanisme en sera le couronnement) destinées à éloigner l’homme de sa source primordiale. Je pense même (pour répondre à Y2 sur une question récurrente) que les quelques humains qui commencent à développer de fortes capacités supranormales de manière un peu trop visible sont en grand danger.
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Il y a qq années, c’est Laconicus qui avait donné ici une formule que j’ai retenu (je ne sais pas s’il l’entendait dans le même sens que moi) : "L’Humanité n’est pas maître de son destin". Le pb est bien là : il y a un démiurge (c’est ainsi que je l’appelle), quelle que soit sa nature, qui dirige l’humanité sur sa mauvaise pente, et force est de constater qu’il réussit très bien. Bien qu’il existe un contre-pouvoir du même ordre, celui qui nous chuchote à l’oreille les bonnes alternatives dans toutes les mythologies du monde, celui-ci est, par nécessité, beaucoup trop discret pour être entendu. Donc oui, la spiritualité est une affaire trop sérieuse, mais si le "bon sens commun" croit à tous les racontars que les institutions humaines lui inculquent, il n’y a finalement pas d’autre choix que de le laisser à ses balivernes et de garder la bonne soupe très discrètement. C’est ainsi que ça fonctionne depuis des millénaires, et ça fonctionne plutôt bien, parce que, contrairement à ce que disait Guénon, l’intégralité de la tradition primordiale est parvenue jusqu’à nous
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