Bien qu’il fut depuis des siècles accusé faussement de tous les torts par une partie de l’Église, par les institutions occidentales ... jamais, dans l’histoire de l’islam, le Coran n’a été autant invoqué, brandi, instrumentalisé qu’aujourd’hui. Mais jamais il n’a été à ce point méconnu et malmené par ceux-là mêmes qui ont la bouche pleine de ses versets mais qui cherchent surtout à imposer leurs propres vues, à "réparer" leurs frustrations, à exercer leur haine "au Nom de Dieu". Détaché de son histoire, lu de manière sélective et partielle pour servir des intérêts ou pour nourrir des vengeances, le Coran est, de nos jours, élevé au rang d’idole intouchable et sa dimension historique et actuelle de texte en dialogue avec la vie des hommes s’en trouve ainsi niée. Au motif de respecter le Livre saint, les institutions savantes musulmanes, les mouvements apologétiques et politiques, les musulmans militants d’aujourd’hui "fossilisent", "dévitalisent" en fait le Coran, le réduisant à un outil de domination ou de combat.

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Les non-musulmans ne sont pas en reste dans cette entreprise d’instrumentalisation néfaste ! Nombreux sont ceux, maintenant, notamment dans les médias et chez les intellectuels, qui ne craignent pas de se lancer dans des "exégèses" du texte coranique, y débusquant une violence qui serait ontologique à l’islam car présente dans le texte fondateur. S’affrontent alors ceux - musulmans et non musulmans - qui affirment que le Coran légitime l’usage de la violence la plus extrême, et ceux qui disent que le Coran serait, en réalité, fondamentalement non violent…

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Dans ce brouhaha médiatique, l’on en vient à oublier que le Coran est un texte : ce n’est pas lui qui tue, mais les hommes qui décident de faire telle ou telle lecture de ses versets. Ce sont les hommes de chaque époque qui choisissent de privilégier telle ou telle interprétation, en fonction des enjeux de pouvoir de leur temps. C’est toujours le présent qui instrumentalise le passé, et les hommes d’une époque donnée qui fabriquent les légitimations qui les arrangent.

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