Gollum
30 juin 2017 10:59
@yoananda
Je reviens avec quelque retard.
Le mental c’est le siège de l’intellect mais aussi des passions, le réceptacle de l’intuition, et peut-être d’autres choses auquelles je ne pense pas tout de suite.
Pour moi ici tu parles plutôt de l’âme. C’est l’âme qui est sujette aux passions, affectives, sensorielles, etc..
Il convient d’ailleurs de distinguer une âme supérieure dont les passions sont tirées vers le haut pour des raisons diverses (ascèse, amour du Vrai, du Beau, du Bien, voir Platon) et une âme inférieure dont les passions sont tirées vers le bas (attrait de la Matière, de la sensualité, etc..). Je crois que les chinois font cette distinction aussi.
Le mental pour moi est intimement lié au bavardage intérieur, c’est une partie plus globale, il y a à la fois les émotions liées à l’âme, les sensations liées au corps et le bavardage intellectuel. Sa caractéristique essentielle : l’agitation.
Bon je n’ai pas étudié plus que ça la question. Faudrait voir comment en Inde on caractérise cela. Le mental est ce qui caractérise l’homme. Sa racine a donné man en anglais, l’homme.
Le Jnana Yoga fait appel à l’intellect donc à l’intelligence. On peut très bien faire appel à l’intelligence et avoir un mental pacifié. Les deux ne sont pas liés.
Et à l’inverse avoir un mental agité, désordonné, et même déglingué, et ne jamais faire appel dans sa vie à l’intellect..
Pour moi un accès via les livres uniquement est stérile, car il hypertrophie le mental
Non ça hypertrophie l’intellect.. 
Mais je suis d’accord que cela n’est pas bon non plus..
De toute façon le résultat final à obtenir, l’émergence du Soi, est lié à un équilibre entre quatre caractéristiques ou fonctions complémentaires deux à deux.
C’est pour cela qu’il y a quatre Yogas. Cela va de pair avec les quatre castes qui correspondent à quatre types d’homme.
Donc si le Yogin, un Jnanin, en particulier, privilégie d’abord l’intelligence, il opérera brutalement, ou progressivement, un rééquilibrage de ses fonctions mentales en accordant autant de place à l’affectivité, qu’à l’action, etc…
CG Jung dit d’ailleurs quasi la même chose. Le Soi est équilibre entre fonctions sentiment, sensation, intuition, intellect.
Au Moyen-Âge on avait Force, Justice, Sagesse, Tempérance que l’on devait avoir en équilibre pour être un homme complet. Ça se trouve d’ailleurs chez Platon, le monde chrétien n’a fait que reprendre la chose…
Donc pour en revenir à l’étude des textes il n’est évidemment pas question de se contenter que de cela… 
Mais il est bien évident que les quatre sens d’un texte sacré vont de pair avec l’intégration plus poussée des quatre fonctions psychologiques qui se donnent la main, pour que le Sens véritable se dévoile. Et seul un homme authentique peut le faire..
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