Pour commencer, juste pour l’anecdote à partir de la 13è minute, J Rochedy dit ceci : "prenons le cas Onfray par exemple, à l’époque où Nietzsche écrivait sur Onfray"

Il aurait effectivement été intéressant de savoir ce que Nietzsche pouvait penser d’Onfray, c’est profondément injuste que ce soient toujours les vivants qui s’expriment sur les morts et jamais l’inverse .

Plus sérieusement, un grand merci pour le partage de cette vidéo qui est assez remarquable ! D’autant plus remarquable que Rochedy se revendique comme catholique, donc a priori peu susceptible d’adhérer à la pensée Nietzschéenne qui est présentée habituellement comme radicalement anti-chrétienne. Or Rochedy, si l’on peut dire, réussit à se positionner "par delà le pro ou l’anti-christianisme" de Nietszche en rappelant d’une part que Nietzsche aimait profondément la figure du Christ et d’autre part que toute sa pensée et son oeuvre étaient, au fond, un "hymne à la Vie". Quitte à faire bondir la plupart des chrétiens, je pense sérieusement que Nietzsche a bien mieux compris les Evangiles que beaucoup de chrétiens qui sont souvent plus animés par le ressentiment que par une authentique soif de vie. Le "surhomme" Nietzschéen ne doit pas se comprendre comme une catégorie sociale ou physique mais bien comme une catégorie psychologique de celui qui est capable d’aller au-delà de son ressentiment personnel envers les injustices ou les épreuves de la vie.

Le passage qui m’a le plus intéressé, et qui d’après moi résume assez bien tout l’entretien (et tout le mérite en revient également à Vincent Lapierre qui a posé de très bonnes questions obligeant ainsi Rochedy à approfondir ses arguments) se situe à partir la 54è minute où Rochedy rappelle que la pensée Nietzschéenne est tout sauf une pensée à la Walt Disney avec une "happy End" qui postulerait l’existence d’une société assurant le bonheur de tous. La souffrance et l’injustice font, et feront, toujours partie de ce monde quoi qu’on fasse. Il y a donc 3 attitudes possibles face à cela : la première qui consiste à développer une pensée de type communiste (et même, pourrait-on dire, "Rousseauiste") et qui explique que tout le mal vient de la société (l’Homme étant "bon" par essence) et qu’il suffit donc de construire une société "meilleure" pour que tout s’améliore. La seconde qui est de type "populiste" très actuelle et qui consiste à dire que tout le mal viendrait des "élites" et qu’il suffit par conséquent de les éliminer pour que tout aille bien. Et enfin la troisième qui est celle de Nietzsche et qui préconise que le mal et la souffrance sont à combattre "en soi-même". Il s’agit donc d’un travail intérieur qui consiste à accepter la réalité "telle qu’elle est" et en cherchant à s’élever soi-même sans se préoccuper des autres. Tel est le "surhomme" Nietzschéen.

En résumé, bien que Nietzsche prônait une vision aristocratique, cette vidéo est à faire partager au plus grand nombre