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19 février 2015 17:07
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Argument téléologique ou l’appel au dessein
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L’appel au dessein ou argument téléologique postule qu’il existe des fins dans la nature ce qui implique l’existence d’un principe intelligent, ordonnateur du monde, c’est-à-dire d’un Créateur. C’est l’argument classique de la théologie naturelle connu pour la formulation qu’en a donné William Paley :
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« Supposons qu’en marchant dans la lande je tombe sur une pierre et qu’on me demande comment la pierre est arrivée là ; je pourrais répondre que, à ma connaissance, elle était là de tout temps ; il ne serait peut-être pas facile de montrer non plus l’absurdité de cette réponse. Mais supposez que j’avais trouvé une montre sur le sol, et qu’on me demande comment la montre était arrivée à cet endroit, je ne penserais même pas à ma précédente réponse, qu’à ma connaissance, la montre était là de tout temps. »
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> Ceci rappelle le distique de Voltaire :
- L’univers m’embarrasse, et je ne puis songer
Que cette horloge existe et n’ait point d’horloger.
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L’argument téléologique peut se formuler sous la forme du syllogisme suivant :
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Il existe de l’ordre dans la nature
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Or la matière ne produit pas spontanément de l’ordre
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Donc la cause de l’ordre de la nature est intentionnelle
Argument moral
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« Mais alors, que deviendra l’homme, sans Dieu et sans immortalité ? Tout est permis, par conséquent, tout est licite ? » Fédor Dostoïevski.
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L’argument moral prend plusieurs formes, il peut correspondre au modus tollens suivant :
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Si Dieu n’existe pas, alors les valeurs morales objectives n’existent pas.
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Or les valeurs morales objectives existent.
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Donc, Dieu existe.
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