Les mystères d’Isis qui peuvent être définit comme le mystère de la femme, ceux dont le but est la réintégration cosmique  de l’individu, sa réunion avec la substance féminine, force vie et substrat de la manifestation peuvent avoir un caractère démonique aussi bien que céleste selon la fonction qu’ils remplissent.

Il est dans la nature du féminin de tendre à asservir et à absorber le principe masculin (moins cependant, dans l’ordre matériel et humain avec la procréation, le plan de chair et du désir que sur le plan occulte).

C’est en cela que se manifeste la démonie essentielle du féminin, sa fonction antagoniste voué au maintient de l’ordre naturel. C’ est pourquoi on parle de mort suçante donné à l’homme par la femme, car perdre la virya, le principe magique viril, au point de se confondre avec la substance féminine faite de désir, cela équivaut pour l’homme à être effacé du livre de la vie au sens supérieur, métaphorique, initiatique.

Ce phénomène est illustrée dans plusieurs cultes, dont un en particulier dans la région du Pont en l’honneur d’une variante de la grande déesse Isais. L’orgie sacrée célébré par cette déesse débouchait sur une ivresse extatique dévirilisante. Dans les formes dégénérées de ce culte, les célébrants sacrifiaient parfois à la Déesse, le principe de leur virilité jusque dans son expression physique en se châtrant et en revêtant des habits féminin.

Et la Déesse de ce culte comme dans d’autres cultes du même cycle (Astaroth, Astarté, Artémis) avait des prêtres soit émasculés, soit vêtus comme des femmes. On retrouve aussi ce phénomène chez les Bacchanales à Rome.

Il est possible que le féminisme hystérique contemporain qui travaille dans le sens de la féminisation de la société avec la théorie du genre, les Femen et tout le toin toin soit l’émanation moderne de cet aspect démonique et dévoyé du culte de la déesse mère. Que les francs maçons soient dans le coup ne m’étonnerait guère …