@TchakTchak

Et le mot lui-même est sympa : anima, âme, l’intersection entre la matière et l’esprit, son souffle, chi, prana, son battement, ou sa pulsation, qui font le maintien de la vie pour y faire les assemblages dans l’existence.

en effet, par contre, je doute que les "animistes" ne se disaient animistes eux même, pas plus que les païens ne se disaient païens. non ? n’est-ce pas aussi creux au fond ?

Je vois mal comment on pourrait refabriquer des dieux à notre époque moderne. Mais le retour au primitif, à la source, qui a fabriqué les dieux de jadis (et ses concepts, comme ceux taoïsme) utiles à comprendre aujourd’hui peut permet de récupérer les phénomènes et connaissances contemporains utiles au moins pour dépasser ce putain de mur du matérialisme. Et les voies possibles sont très larges.

Je ne suis pas sûr de comprendre. Tu sembles dire qu’on ne peut pas refabriquer de dieux, puis ensuite tu semble dire l’inverse.

Mon avis : on peut tout à fait refabriquer des Dieux parce que une certaine forme de Dieux est compatible avec la science moderne. Les Dieux païens, et les principes universaux sont tout à fait adaptés à, disons, la philosophie de l’esprit telle qu’elle se déploi actuellement (chez les anglos, en France c’est inexistant, on est resté coincé au moyen age mental).