@Saladin "et tuez-les en ma présence...C’est bien beau de choisir ce qui nous plait, mais dans un livre on prends le tout ou on ne prends rien"

Jésus raconte ici une Parabole, ce n’est pas lui qui demande de "tuer en sa présence." Il n’a pas de sabre, ni d’armées.
Face à l’impatience de ses disciples de voir apparaître "à l’instant" le Royaume de Dieu sur Terre, Jésus les met en garde contre l’illusion de la venue du Paradis terrestre par la puissance de L’ARGENT et de L’USURE, il DÉNONCE les méfaits de la cupidité, de la domination, du pouvoir en racontant ce qu’a fait un roi, "que ses concitoyens haïssaient", "un homme sévère", qui "prend ce qu’il n’a pas déposé, et moissonne ce qu’il n’as pas semé". Un roi opposé au Christ, un Antéchrist.

Ce roi confie de l’argent à ses serviteurs afin de le faire fructifier et de s’enrichir considérablement. Il les divise en les traitant de façon inégale et en les mettant en concurrence par la spéculation financière. Le gros spéculateur, "fidèle en peu de chose", est hautement récompensé.
Le serviteur qui n’a pas voulu spéculer, on lui retire son argent et on le donne au spéculateur le plus riche, car le roi lui reproche de "n’avoir pas déposé son argent dans une banque, afin qu’à son retour il le retirasse avec un intérêt".
Le roi retire aux pauvres pour donner aux riches, car "on donnera à celui qui a, mais à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il a". L’argent appelle l’argent.
Le roi fait assassiner ceux qui refusent de se plier à ses ordres, ceux qui "n’ont pas voulu que je régnasse sur eux, tuez-les en ma présence".

Jésus Christ est contre l’usure et dénonce ici les méfaits de tous ceux qui prétendent trouver le Paradis sur Terre, en mettant en place des sociétés capitalistes et totalitaires, s’autogénérant par l’effet Matthieu.
Un message vieux de 2000 ans, mais tout à fait d’actualité.

"Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu possèdes, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi."
Matthieu 19:21