Le Coran se lit en entier et non pas en le découpant par séquences historiques.

Que tu veuilles le faire pour toi-même fais le autant que tu veux. Tu ne pourras pas imposer ton point de vue à l’ensemble des lecteurs musulmans. Chaque verset du Coran doit être analysé au plus près en prenant en compte les éléments historiques, le contexte de l’époque, les situations de chaque protagoniste. Et pourquoi pas lire des ouvrages qui font référence au Coran, à l’histoire de l’Islam, du prophète, etc...notamment ceux je t’ai cité et surtout celui d’Hicham Djaït qui m’a l’air assez solide (qui explique et décortique le pourquoi de cette distinction versets mecquois/versets médinois) et qui a pour titre La vie de Muhammad, en 3 tomes. 

Il n’y a pas de foi sans intelligence et pas de foi sans prise en compte de l’ensemble du Coran. On n’est pas au club méd ou dans un centre commercial où l’on vient faire ce que l’on veut. 

Par conséquent, c’est à toi seul de comprendre et analyser ce que tu voudrais comprendre. Le lecteur est seul responsable de ce qu’il a compris et assimilé voire appliqué pour les éventuels musulmans. Le niveau de compréhension n’est pas le même suivant les individus qui ont chacun leurs propres trajectoires, leurs propres culturels acquises, un niveau de scolarité plus ou moins poussé voire spécialisé dans tel(s) domaine(s) scientifiques ou non, et surtout une certaine indépendance d’esprit qui permet à certains d’éviter de se laisser influencer par diverses moyens et diverses personnes. et de prendre pour argent comptant ce que raconte telle personne sans aucune précaution. Pas seulement à l’égard des non musulmans mais aussi de ceux avec qui on peut partager la même religion. L’histoire de l’Islam n’est pas une histoire où les musulmans ont tous acceptés sans rechigné sans aucune critique ou débats contradictoires ce qui s’est dit par untel et je ne sais qui encore. J’ai l’impression que tu n’as pas encore saisi que l’Islam n’a pas d’église ni de Vatican. La mosquée est juste un lieu de prière et de discussion sur la religion pour ceux qui veulent bien écouter. Le musulman fait sa prière puis hop il sort et s’en va s’occuper de sa vie matérielle. le Week-end dans certaines mosquées on y donne des cours de langue arabe ou de religion histoire d’approfondir pour ceux qui veulent bien tout en payant un certain tarif car les inscriptions sont payantes. Le musulman ne passe pas sa journée à la mosquée. Il est le seul responsable de sa piété, de sa foi, de ses actes et propos et bien sur de ce qu’il (elle) connait de sa religion. Je connais beaucoup de gens qui sont sortis ou qui ont arrêté de pratiquer leur religion sans aucune menace de mort ou de je ne sais quoi encore.  

Les lois des pays sois disant "islamique" ne m’intéresse pas je ne suis pas à la solde de ces états et encore leurs bouffons de service. Par conséquent je n’ai aucun pouvoir pour leur dire "stop arrêtez c’est une saloperie". 

Pour ma part, l’abandon ou l’absence de foi concerne le jugement de Dieu. 

Je ne sais pas où sont-ils allés chercher ces lois mais les apostats dont il est question dans le Coran concernent en premier lieu ceux qui ont combattu le prophète après avoir renié leur religion. 

Et à mon sens imputer à l’islam ou à l’ensemble des musulmans les actes politico-religieux de ces états est une grossière erreur. C’est un peu comme si j’imputais à l’ensemble des américains ou des français les actes de guerre qui ont été commis dans beaucoup de pays par ces états.