Vu. Pour ceux qui le connaissent, on apprend rien de nouveau sur sa perception du monde sauf peut être sur les chiens (le chien n’est pas un chien, c’est une radicalité stellaire qui indique le monde nouveau  ).

Pour ceux qui posent la question fatidique du « Que faire ? », je crois que la perception de Francis Cousin est la suivante : jusqu’ à ce que le capitalisme prenne possession du tout du monde, toute organisation, tout projet politique ou économique, toute activité qui a pour objet de s’opposer au capitalisme fait de la réaction capitaliste sous une forme ou sous une autre. 

Car plus la contre révolution se veut efficace, plus elle porte le masque de la révolution.

Il faut que le capitalisme prenne possession de tout, pour qu’il devienne le néant par la négation de sa négation  , C’ est la grande fracture. C’ est seulement alors que se mettra en mouvement spontanément , et sans avant-garde , la révolution mondiale des prolétaires ( les Etres à l’ Etre perdu ) contre l’ Etat et contre l’ argent et pour la communauté générique de l’ Etre retrouvé.

Ce mouvement révolutionnaire, c’est le communisme, qui n’ est donc pas un projet politico -économique mais le mouvement réel qui abolit l’état actuel des choses, le plan de vie de l’espèce humaine émancipée de toutes les matérialités échangistes et policières.

Bref, les traditionalistes ( ou spiritualiste , je ne sais pas quelle étiquette exactement ) , le communisme primitif sans division du travail et sans hiérarchie dont il parle correspond à l’âge d’or (Satya yuga avec sa seule caste Hamsa), et plus on s’en éloigne dans le temps, plus on se rapproche de la dissolution. Depuis la révolution néolithique, l’homme ne vit plus la vie.

Les prolétaires (« les êtres à l’être perdu ») sont ceux qui n’ont aucun pouvoir sur l’emploi de leur existence dans la capitalisation du monde (ce qui correspond aussi à la vision traditionnelle  de l’éloignement de l’homme du divin qui atteint son paroxysme au kali yuga).

On peut assimiler le capitalisme au kali yuga et le communisme serait une sorte de parousie.