machiavel1983
21 novembre 2012 14:47
Il y’ a des choses intéressantes et d’ autres avec lesquelles je ne suis absolument pas d’ accord :
- L’ approche la
plus rationnelle de l’ économie est celle du manager capitaliste
R / C’ est faux , le capitalisme est une approche totalement iraationelle de l’ économie puisque il consiste à augmenter de la valeur d’ échange de façon infinie tout simplement parce qu’ elle est valeur d’ échange, et pour ce il crée toujours plus de valeur dans le seul but d’ augmenter de la valeur... ça n’ a pas de sens , c’ est totalement tautologique , comment une chose peut elle avoir son but en elle même ?
Je crois que l’ erreur qui est faite est celle là : la distinction entre économie et chrématistique.
L’ économie se borne à procurer les biens nécessaires à la satisfaction des besoins d’ un foyer ou d’ un Etat.
La chrématistique elle , se distingue de l’ économie en ce sens que pour elle , la circulation est la source de richesse, l’ argent est le commencement et la fin de l’ échange et c’ est ce qui fait qu’ il ne peut y avoir de limite à la richesse et à la possession. La chrématistique est infinie par nature car le but qu’ elle poursuit est la richesse absolue.
La phrase adéquate est l’ approche la plus rationnelle de la chrématistique ( et non de l’ économie), c’ est le capitalisme.
- L’erreur du
socialisme réel a été de croire qu’il y’ a une autre économie que l’économie
que l’économie capitaliste
Là , on est dans ce que les Marxistes appellent " fausse conscience", une conscience altérée qui empêche de comprendre la totalité de l’histoire : plutôt que de comprendre le processus historique comme une succession de moments spécifiques, on universalise le présent et on le proclame éternel. Ainsi le capitalisme n’est pas considéré comme une phase spécifique de l’histoire, mais au contraire comme est naturalisée, comme un stade éternel indépassable.
Bien sur qu’ une économie autre que capitaliste est possible ( qui n’ est même pas de l’ économie mais de la chrématistique ) , travailler et produire pour satisfaire ses besoins et non pour accumuler de la valeur d’ échange de façon tautologique.
- Nous serons
sorti du capitalisme lorsque les finalités et les buts que se donnent la
société et les individus seront des buts non économique.
R / ... seront des buts non chrématistique , si on corrige cette phrase , ce qu’ il dit est vrai
- Il n’est pas
possible de passer à une société socialiste de manière pacifique
R / C’ est possible si on donne collectivement un sens différent au monde et qu’ on ne code plus le réel uniquement quantitativement.
Ça peut se faire mais ça passe par la création d’ un cerveau global alternatif , d’ une contre culture , d’ une contre société qui finalement contaminera celui des élites comme l’ idéologie bourgeoise a contaminé la noblesse. Ça peut se faire sans violences même si c’ est peu probable !
- Sur le rôle des syndicats :
R/ totalement d’ accord avec lui
-
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