Matrix est arrivé à point pour faire savoir le passage d’un monde de la vérité/mensonge à celui de la vrai/fausse réalité. Un changement anthropologique.

En 1999, les changements étaient les téléphones portables (sans écran tactiles) et l’Internet, avec des moteurs de recherches qui ramaient (Lycos, Copernic, AOL...). Il y avait un monde du faux, qui était celui de la pub et de la tévé : le film 99 francs l’a bien décrit. Baudrillard aussi, dans la vidéo qui décrit le monde sémiotique : manger du Mac Do, boire du Starbuck… Reste que c’était encore l’époque où le mensonge, s’il était déjà répandu, était le fait d’une personne ou d’un groupe.

Avec la fausse réalité annoncée par Matrix, il n’y a plus d’auteur spécifique du mensonge à identifier. Le public est lui-même partie-prenante à la fausse réalité qu’elle fait elle même évoluer. Le réel, qui était tangible et incontestable s’effiloche, est envahi par le virtuel, perd son intégrité. La frontière de l’ancien monde entre vérité et mensonge est diluée, voire effacée, car la réalité nécessaire à son existence est perdue.

Je peux aller plus loin que le film, il y a encore des bons et des méchants car les personnages sont sincères. La réalité pipée peut aussi manger les sentiments, avec perte de toute capacité à la sincérité, à l’authenticité. J’ai pas mal suivi l’affaire Romand, le faux médecin. Du coup c’est quelqu’un qui a su construire une fausse vie. En prison, il est devenu croyant. Mais il est évident pour lui, qu’il ne peut plus savoir si c’était la foi qui lui était venue ou si c’était encore pour se donner le change, refaire un personnage qui soit autre chose qu’un criminel. Sa capacité à la sincérité a complètement disparue, remplacée par le calcul constant et vital.

C’est le passage complet de la nature à la culture, en somme. On passe de notre réalité première vitale tout autant que tangible à des schémas relatifs et virtuels construits par des subjectivités humaines qui deviennent les seules réalités de pensées.