@Gaspard Delanuit

Il me semblait que votre propos touchait à la question de la liberté.

Non. C’est micnet qui a amené cette question du "libre arbitre" alors que moi je parlais de race/ethnie dans le contexte de ma critique de la république basée sur la notion d’individu (qui fout la notion de peuple à la poubelle). J’ai tenté d’expliquer en quoi cette notion de "peuple" était POUR MOI (on n’est pas obligé d’être d’accord) aussi génétique (mais pas que évidemment, c’est aussi culturel, politique, historique). J’ai expliqué ça avec les haplogroupes à l’appui.

Sur le libre arbitre, voici ce que j’ai dit :

Je ne crois pas au "libre arbitre" (sous entendu Augustinien

Après, est-ce qu’il existe un "libre arbitre" dans l’absolu, au niveau de "l’âme" (encore faudrait-il définir ce que c’est) ... pourquoi pas ... mais c’est un sujet metaphysique, qui n’a pas grande influence sur la question qu’on traite ici ou l’on parle de statistiques à grande échelle.

J’ai expliqué que la question du libre-arbitre était métaphysique et sans rapport avec le sujet précédent à mes yeux. J’aurais du être plus explicite, mais en fait je souhaitai évacuer cette question, parce que ... parce que précisément elle nous amène à ce genre de discussion stérile ou il faut s’expliquer de s’expliquer (sans fin). C’est une sorte de point godwin secondaire. Si on parle de libre arbitre, c’est foutu, la discussion part en couille. Ceci est ma dernière tentative pour la récupérer.

Tout le monde (en tout cas micnet et vous) se focalise sur le "libre arbitre" comme si c’était LE sujet dont il fallait absolument parler, oublie tout le reste, alors que moi, j’essaye de dire : je m’en branle du libre arbitre, arrêtez de m’en parler. Si ça vous amuses, parlez en entre vous.

Moi je dis ceci : je suis un humain. Je suis humain parce que c’est mon génome qui est humain. Ce génome est transmis par mes 2 parents. Il y a un lien génétique fort entre nous. Il y a aussi un lien génétique avec ma parentèle. Lien génétique renforcé par le lien parental : le petit d’homme n’est pas autonome avant un moment. Jusque la, c’est de la science "standard", rien de bien bouleversifiant en principe. Moi je vais un petit cran plus loin, parce que je suis "adepte" de la sélection de groupe, et je dis qu’il y a aussi un lien génétique avec mon "peuple", et un lien affectif parce que comme le bébé ne peut vivre sans parent, la famille ne peut vivre sans tribu/clan (je parle de l’espèce humaine en général depuis l’hominisation et même avant), c’est à dire ceux qui sont proche de moi génétiquement (proche parce que nos lignées respectives ont été proche géographiquement pendant longtemps, et qu’on n’a que 32 000 gènes, donc ils proviennent que de 15 générations en arrière). Dans le cas de la France ça corresponds à l’haplogroupe R1b-M269 qui est un "attracteur" parce qu’on un réseau de gènes (et d’allèles) qui fonctionnent ensemble. C’est "ça", ce pool de gènes, que j’appelle un peuple au sens génétique.

Je ne dis pas que la réalité se limite à ça, je dis que c’est un facteur qu’on à mis de coté par idéologie et que je souhaite ré-intégrer (en tout cas moi je le fais, ceux qui ne veulent pas le faire ça les regarde).

Je dis que ce sont ces considérations qui sont à la base de ma critique de la république (qui était la question initiale de micnet, que j’avais développée en 4 points). Je dis que ça change / changerait pas mal de choses sur on en tenait compte, du moins en France, puisque dans beaucoup de pays ces notions sont instinctives / évidentes et n’ont pas besoin d’être discutées.

Voila. Le libre arbitre, la gravitation, la tectonique des plaques et le cul de la crémières n’ont rien à voir avec cette discussion. Si vous me relancez sur le libre arbitre ou le cul de crémière, c’est que vous n’avez pas compris mon propos. Micnet disait que le "la part de déterminisme génétique" posait la question du libre arbitre, je réponds : non ça ne pose pas la question, c’est hors sujet. C’est ce que j’essaye d’expliquer depuis le début. Je ne dis pas que je suis contre le "libre arbitre" mais contre le libre arbitre augustinien, et que pour le libre arbitre : JE NE SAIS PAS ET JE M’EN FOU.

Voila ce que signifiait ces propos au tout début.

J’espère avoir été assez clair cette fois.