@ezechiel

Je ne pense pas que Descartes ait eu beaucoup d’influence à son époque,
il a commencé à être lu quand il est devenu au programme des cours de philo des lycées au XXe siècle.

Son "Je pense donc je suis " est à la fois totologique et faux, ça revient à dire je suis conscient donc je suis conscient.

En réalité, ce qui carractérise l’homme, ce n’est pas la conscience mais la conscience réfléchie, la conscience d’être conscient.

Et puis ce qui fait qu’on est dans ce bas Monde, c’est ce que l’on a. C’est l’avoir qui est le plus constitutif de la personnalité humaine, le fait d’avoir un diplôme de menuisier ou de médecin, le fait d’avoir telle femme et tels enfants, le fait d’avoir telle maison, telle famille, tels vêtements sur soi et dans son placard, d’avoir telle éducation et telles manières, d’avoir telle réputation, telle maladie, tels défauts, tels pouvoirs, etc..

Les Médiévaux n’étaient pas aussi pieux que vous le dites, mais d’une part il avaient une conscience aigue de la brièveté et de la fragilité de la vie, de la mort, les gens avaient eu 11 enfants, dont 7 morts jeunes, ils étaient souvents veufs e remariés. D’aute part c’est une société de communautés, par corps, on vote par famille ou par maison : 1 maison, 1 vote, les solidarités familiales et corporatives sont très fortes, pour venger, pour protéger, pour aider, on se sacrifie et sacrifie sa vie pour la communauté, c’est un devoir qui est exigé et auquel on se soumet. Pour les Médiévaux, l’individu faisait partie des avoirs des communautés, ce sont les communautés qui étaient les personnalités fondamentales et fondatrices de ce qu’on appelle "la Société".