@ffi

Oui je suis en pleine lecture de Nietzsche en ce moment. Et j’avoue que le personnage est fascinant. Bien plus que je n’aurai cru au premier abord. D’une clairvoyance redoutable…

Je n’avais lu que le Zarathustra il y a longtemps. Dans la traduction lamentable de Maurice de Gandillac.. Un vrai calvaire. Du coup je n’ai pas été tenté de lire autre chose.

Et puis je me suis senti devenir très critique par rapport au christianisme de masse. Je précise bien de masse parce que les Évangiles pour moi ne font pas partie de ma critique. Je n’ai quasiment rien à reprocher à ces textes. Enfin je crois. En fait faudrait que je les relise, ça fait longtemps.

C’est parce que je me suis senti devenir hostile au christianisme (de masse) que j’ai voulu lire Nietzsche. Et là surprise, je me suis senti en affinité.. Plein de choses obscures que je ressentais ressortaient ici en phrases claires et percutantes.

Mais je ne suis pas nietzschéen à 100 %… Je conserve mes à-priori métaphysiques, alors que N. y est hostile. 

Donc en fait je n’ai pas versé dans l’anti-christianisme après lecture de N. C’est l’inverse.

Sur les méfaits de l’Église. Bien sûr que les ennemis ont forcé le trait. Mais les cathos forcent le trait dans l’autre sens… Donc pour se faire une idée claire c’est pas facile.

Mais dans le fond le nombre de victimes importe peu. C’est le principe qui compte.

Tu vas me dire que ce que je vais dire est ignoble : mais si condamner à mort une cinquantaine d’agitateurs en 1789 avait pu éviter la mort de 137.000 personnes, cela eût été positif. 

Non. Je suis assez d’accord avec ça. Mais il y a façon de condamner à mort et façon de condamner à mort. Choisir le bûcher comme supplice est quelque chose d’assez pervers. Très pervers même. Les révolutionnaires ont peut-être plus de morts sur les bras mais c’étaient des morts rapides, nettes et sans bavures…

D’autre part je n’aime pas le monolithisme d’une société d’une seule foi. Cela me semble malsain. 

Je suis contre la notion de péché originel qui est une tare culpabilisante que l’on met sur les épaules des gens dès leur naissance. Ils n’ont vraiment pas besoin de ça la vie est déjà assez difficile pour se passer de ce genre de poids..

Bref, ce sont bien les options philosophiques de base du christianisme de masse qui me semblent malsaines.

Mais je suis bien d’accord que les options de base de la société marchande ne sont pas saines non plus.. Elles sont même pires sur certains plans.