@Éric Guéguen

1. Je ne fais pas de différence entre la peine de mort selon qu’elle soit appliquée dans le cadre d’une justice militaire ou civile. Je pense d’ailleurs que la justice devrait toujours être civile, même concernant des militaires en exercice. Sinon, pourquoi ne pas faire une justice pour chaque corps de métier ? 

2. Les reconnus moins conscients doivent évidemment être moins libres et plus encadrés par l’Etat. 

3. Les procès d’animaux sont très intéressants comme matière d’étude pour éclairer la philosophie du droit. 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Proc%C3%A8s_d’animaux

http://theses.vet-alfort.fr/telecharger.php?id=377

http://www.slate.fr/story/105797/proces-animaux-moyen-age-mythe-realite

5. "Je ne peux donc à mon niveau que lancer des bribes, des pistes de réflexion" Je comprends bien. Je suis d’ailleurs certain que la question ne peut pas se régler seulement d’une manière rationnelle. Par exemple, je suis plutôt contre la peine de mort mais d’une manière intuitive, je n’ai aucun argument fracassant qui pourrait convaincre celui qui a l’intuition inverse. Je "sens" qu’il y a quelque chose qui ne va pas dans le fait de supprimer une existence humaine d’une manière froide et légale, que c’est quelque chose qu’une société ne peut pas pratiquer sans tourner le dos à une certaine idée d’elle-même. Mais je ne peux pas le prouver. 

"Il y a réellement pour moi une dimension cosmique là-dedans !"

Oui. Et ceci nous revoie à une question plus générale : avons-nous le droit de punir qui que ce soit ? Se prémunir, se défendre, exiger réparation, menacer pour contraindre à un comportement supportable pour la communauté, je le comprends aisément (et certaines sociétés se sont contentées de ça). Mais punir pour punir en se disant que le coupable l’a bien mérité, que c’est BIEN qu’il souffre même si ça ne sert à rien, c’est vraiment autre chose. De quel droit ?

http://www.voirfilms.co/nous-sommes-tous-des-assassins.htm