@maQiavel et Zarara

"J’ai déjà fait l’analogie avec la taule : dans une taule ,personne ne va avoir pitié d’un gus qui de fait enculer et que l’on prostitue de force contre des paquets de cigarettes , il n’a qu’à se battre à mort et s’il a peur de se faire blesser ou de mourir alors il mérite son sort , c’est pas plus compliqué , c’est pas le monde des bisounours , il faut être dur."

Il faut préciser que la notion de responsabilité dont vous parlez ici, maQiavel, est d’ordre philosophique et qu’elle n’est pas celle que le juge va considérer pour déterminer la culpabilité des uns et des autres. Le juge ne dira pas que celui qui se fait enculer a bien mérité sa condition. Le juge va considérer que l’enculé est une victime, et c’est normal en tant que juge. J’ai l’impression que Zarara adopte le point de vue du juge ou de l’assistant social en cherchant "ce qui est juste" et non le point de vue qu’un être humain doit porter sur lui-même s’il ne veut pas être une victime. De point de vue social, on peut toujours être une victime (si un chauffard vous tue, vous êtes une victime, c’est un fait). Du point de vue philosophique on peut choisir de ne jamais se comporter en victime quoi qu’il arrive (éventuellement, on luttera à mort et on mourra libre). Si on confond les deux plans, on produit des dialogues de sourds comme en ce moment.