@Éric Guéguen

Je n’avais pas encore plussé Qaspard mais ça n’a pas tardé évidemment.

Le fond de la politique est la meme depuis la révolution néolithique,  la gestion de cités contenant plusieurs milliers voir millions d’humains produit à peu près les mêmes mécanismes.

Personne ne peut gouverner sans le consentement de ceux qu’il gouverne, Yann Martin décrit bien les processus de légitimation dans la conférence. Ce processus est toujours le même dans le fond.

Mais il varie dans la forme :

-Pisistrate va costumer une femme en Athéna et la mettre sur son char pour éblouir les Athéniens, ce qui fonctionnera puisque les habitants, prosternés, les reçurent avec une pieuse admiration.

-Aujourd’hui, ce genre de stratagème fonctionne moins ( et encore , il existe encore des pays ou les prétendants au pouvoirs se disent missionné par Dieu ),donc la forme de légitimation est différente , on essaie de faire croire que l’on gouverne au nom du peuple.

Mais dans le fond, quelle différence entre prétendre gouverner au nom du peuple ou au nom de dieux ? Aucune c’est le prétexte qui change.

-mais on convainc beaucoup plus facilement de se remuer celui qui se sait opprimé que celui qui aime être flatté.

Mais celui à qui on fait croire que c’est Dieu qui a voulu que son prince soit au pouvoir ne se sait pas opprimé puisque Dieu est bon et qu’il ne peut souhaiter son malheur. Et si ce malheur arrive , ce n’est pas de la faute du prince , c’est une punition divine à cause des péchés.

La religion a été le premier outil d’ingénierie sociale ( cela ne signifie pas qu’elle ne peut être que cela ).