@Romios
C’est une belle histoire, je l’avais déjà entendue, justement d’une copine à moi qui est orthodoxe (si si, je fréquente des chrétiens, avec qui j’ai d’excellentes relations  ). Le problème, c’est que ça ne fonctionne pas, à supposer qu’il y ait eu derrière cette construction un groupuscule de lignée millénaire qui ait poursuivi cette oeuvre avec la continuité qu’elle exige (ce qu’encore je pourrais croire, puisque je suis partisan de la théorie du complot multi-millénaire).

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Mais le problème, c’est que déjà Platon et Aristote sont incompatibles (le second ayant claqué la porte au nez du premier), et que la doctrine de l’incarnation ne figure pas chez Platon. Il est vrai que les tentatives du NT à se rattacher à l’AT sont nombreuses, au point que ça en devient suspect, mais le moins que l’on puisse dire c’est que ça a fait rire les juifs. Les chrétiens se sont d’ailleurs bien arrangé pour évincer Aristote, enfin les textes qui les gênaient comme la métaphysique, et c’est par le miracle arable qu’ils sont revenus en Europe un millénaire plus tard (c’est d’ailleurs le Thomisme qui s’est essayé à l’exercice dont tu parles).

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S’il y a une tentative qui a été faite dans le sens dont tu parles, c’est par la Gnose. Le souci, c’est qu’elle a été combattue à mort et éradiquée justement parce qu’elle gênait l’église naissante. Plus proches de la culture orthodoxe, les bougres s’y sont aussi essayé, mais ont essuyé le même échec. Maintenant que le christianisme possède de fortes racines paganistes, c’est absolument certain, mais comme je dis toujours, je préfère l’original à la copie (et notamment le dionysisme orphique qui a aujourd’hui ma préférence en tant que religion et qui est certainement le véritable ancêtre du christianisme)