@Éric Guéguen

L’échec du mutazilisme est peut-être simplement dû au fait que l’exercice de la raison est élitiste. Or l’Islam est une religion de masse. Et cela impliquait à terme l’abandon des exigences de la raison pour laisser place à la simple adhésion, à la foi et à la pratique journalière.

Le christianisme a fait de même d’ailleurs en accordant une place de choix à la foi. Quoi de plus simple que de se contenter de croire sans se poser de questions et de suivre ainsi une praxis fondée sur l’observance des rites..

Sur l’idéal grec de sagesse, oui bien d’accord. Cela remonte sans doute à loin, très loin même, et probablement à l’Égypte antique..

Sinon je pense que la raison peut aller très, très loin même si l’Absolu est en effet au delà de toute raison.. La foi est d’ailleurs intensifiée par la raison alors que la foi seule s’affadit. On le voit avec le christianisme qui se délite aujourd’hui. C’est pour cela que je suis pour la Gnose et pas pour la foi du charbonnier (qui a sa valeur mais qui n’est pas un idéal pour moi). Mais la raison toute seule est une catastrophe aussi, c’est le rationalisme moderne des Lumières qui ne fut qu’une réaction à son contraire polaire, le christianisme romain, fondé sur le refus plus ou moins conscient de la raison.

L’Islam moderne ne connaît plus la raison non plus. Et connaît l’échec aussi.

Je crois qu’une spiritualité sans la raison est vouée à l’échec.