"A la fin, il faudrait arriver à définir ce qui vous gêne :"
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Je pense l’ avoir déjà fait  
Mais je peux préciser d’ avantage si vous y tenez .
Je ne veux financer d’ une manière ou d’ une autre une religion dont je ne partage pas les croyances et que je considère étrangère à mes mœurs. Voilà pour la principale raison, cela vaut aussi pour la nourriture casher d’ ailleurs. Je ne dois en tant que citoyen français AUCUN impôt à la mosquée ou à la synagogue. Est-ce clair ?
Vient la seconde raison, je réprouve entièrement cette façon d’ abattre les bêtes, tout comme la loi d’ ailleurs. Il a fallu un aménagement spécial pour permettre aux obsédés du communautarisme d’ égorger l’ animal sans l’ assommer au préalable. Or cet aménagement se transforme à présent en règle générale pour les intérêts spécieux d’ une minorité qui fini insidieusement par imposer ses règles régressives au reste de la société.
Voilà pourquoi je souhaite au moins une traçabilité du produit. Mais comme visiblement il est difficile de faire cohabiter des modes d’ abattage différents pour des raisons logistiques, le plus simple serait qu’ on fasse respecter sans exception la loi. Les musulmans n’ en mourrons pas et ça leur permettra en plus de pratiquer la religion ailleurs que dans une barquette de grande surface. Et si vraiment ils y tiennent ils pourront toujours se procurer de la viande d’ importation.
Maintenant que je vous ai donné mes raisons, je voudrais savoir ce qui vous motive à vouloir m’ imposer le hallal, à mon insu en plus.