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De l'amour et de la solitude

abolab — 2021-08-11T08:05:04Z

Stéphane Szmil présente le livre "De l'amour et de la solitude" de Jiddu Krishnamurti, penseur-éducateur majeur du XXe siècle.

Pour Krishnamurti, l'humanité telle qu'elle existe actuellement ne sait ni ce qu'est l'amour ni ce qu'est la solitude, qui sont pourtant intimement liés. Il explique que toutes les activités humaines isolent et divisent, créant ainsi du conflit, de la fragmentation, car elles sont basées sur la pensée, qui est elle-même fragmentaire, plutôt que sur l'attention totale et la perception directe, dénuée d'égo, de soi.

"De l'amour et de la solitude est un livre vraiment passionnant de Krishnamurti, un livre qui amène à la réflexion. Qu'est-ce que l'Amour ? Ou plutôt, qu'est-ce qu'il n'est pas ? Krishnamurti met en lumière le fonctionnement humain, les relations, le mental, la sexualité, le plaisir… C'est un casseur de codes, de dogme et de croyance. Pour lui, notre société ne sait pas ce qu'est l'amour et ne sait pas aimer. Elle ne l'a jamais appris. Seul l'Amour pourra nous sauver, c'est ici l'unique RÉVOLUTION."

Voir en ligne : https://www.agoravox.tv/IMG/jpg/amour-solitude-krishnamurti.jpg

Qui est vraiment Didier Raoult ? Enquete : "Raoult, Une folie française" ?

Mao-Tsé-Toung — 2021-06-28T14:38:58Z

Marie-France Etchegoin - "Raoult, Une folie française"

22 juin 2021

Sud Radio

Valérie Expert reçoit Marie-France Etchegoin, auteure de "Raoult, une folie française" (Gallimard).

Raoult
Marie France Etchegoin (Auteur) Ariane Chemin (Auteur) Une folie française Paru le 3 juin 2021

Il a surgi avec le virus. Le Professeur, le Marseillais, le druide, le Gaulois, le sauveur ou le gourou. Génial pour les uns, charlatan pour les autres, connu dans toute l'Afrique, célèbre jusqu'en Amérique... Avec sa chloroquine, Didier Raoult a déversé dans le chaudron de la crise sanitaire une potion explosive. Qui est cet homme qui a déchiré la France en pleine pandémie ? De Dakar à Marseille, des décombres de l'Empire colonial aux labos de haute sécurité, du Vieux-Port à l'Elysée, ce récit palpitant dévoile une aventure hors du commun. On y croise des médecins de brousse et des mandarins, des chasseurs de gorilles et des microbiologistes, Michel Onfray et BHL, Henry de Montherlant et le psychanalyste Jacques Lacan, mais aussi une collection de virus géants et de présidents — jusqu'à Emmanuel Macron, venu consulter ce populaire et déroutant savant. Ce livre est aussi l'histoire d'une folie française, dans une époque où passions et croyances prennent le pas sur la raison.

Voir en ligne : https://www.agoravox.tv/IMG/jpg/etchegoin-raoult-folie-francaise.jpg

Rectifications à propos de la vie de Louis XV

mat-hac — 2019-09-21T10:41:32Z

Les mœurs inavouables du roi Louis XV, réelles ou supposées, ont fait l'objet de multiples publications. J'ai personnellement pris parti à ce sujet, et je veux ici faire une rectification. - Extraits d'ouvrages / France, Histoire, Manipulation, Finance, Libéralisme

T. Branthôme (historien du droit) « La République, dans son sens originel, est un idéal »

maQiavel — 2019-07-28T14:54:24Z

Alors qu'on peine parfois, aujourd'hui, à s'entendre sur la définition de « république », l'historien du droit et des idées politiques Thomas Branthôme, auteur, avec Jacques de Saint Victor, d'une "Histoire de la République en France" aux éditions Economica, est l'invité de la Midinale.

Index chronologique

00 : 00 : Présentation

00 : 20 : De l'histoire et du sens du mot « république »

05 : 55 : De l'articulation entre « république » et « démocratie »

07 :45 : De la laïcité

17 : 35 : Du clivage horizontal gauche /droite

24 : 45 : Du clivage vertical peuple /oligarchie

27 :10 : De la fin de la cinquième république

31 :00 : De la tradition républicaine démocratique versus de la tradition républicaine monarchiste

Source : Regards

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La « Terreur » n'a jamais existé !

maQiavel — 2018-12-21T07:50:54Z

La « Terreur » en tant que telle n'a jamais existé. Voilà une assertion qui ferait enrager n'importe quel progressiste digne de ce nom porté par l'idée de liberté comme la feuille morte par le vent, et qui fait de la « Terreur » la matrice des totalitarismes communistes et Nazis. Ne parlons même pas de ces sympathisants et militants réactionnaires contre-révolutionnaires qui hyperventilent déjà anxieusement rien qu'à l'évocation de la contestation d'un « génocide » pendant la guerre de Vendée et qui, s'ils ne décèdent pas d'un arrêt cardio-respiratoire, voueront aux gémonies, l'immonde négationniste aux yeux injectés de sang tenant un tel propos. C'est pourtant la thèse défendue par Jean-Clément Martin auteur de plusieurs livres sur la période dont « Les Echos de la Terreur. Vérités d'un mensonge d'Etat ».

Pour ceux qui n'auront pas l'audace de se plonger dans cette vidéo nauséabonde, voici un petit résumé des propos abjects tenus par Jean-Clément Martin :

Commençons par dire qu'il n'est pas question pour ce spécialiste reconnu des guerres de Vendée de nier l'ampleur des violences. Voilà rassuré le premier bienpensant venu. Mais il n'est pas question non plus de s'abandonner au grand récit de la Terreur, cette « machine à fantasmes » lancée après la chute de Robespierre. Puisant dans des traditions historiographiques variées, Jean-Clément Martin montre que les violences de la Révolution dans sa phase la plus intense doivent moins à un quelconque « système de la Terreur » qu'à une conjonction de facteurs hétérogènes. La Révolution française ne peut se comprendre que si l'on admet que ce sont les luttes de clans, de factions et de groupes politiques qui dominent. Ce ne sont pas les idées qui gouvernent à ce moment-là, mais les alliances, les tactiques, les compromissions. Jean-Clément Martin refuse les théorisations hâtives au profit d'une analyse factuelle serrée des discours et des pratiques effectives durant la Révolution française. L'auteur se montre très attentif à l'hétérogénéité des pratiques selon la géographie des actes et des paroles mais aussi à la discordance entre ces derniers.

Il en conclut que la Terreur ne fut jamais « mise à l'ordre du jour » par la Convention et ne s'est jamais incarnée dans un système juridique cohérent. Si elle fut citée, évoquée, critiquée, demandée et toutes sortes d'autres choses, elle ne fut jamais appliquée comme système de gouvernement. Jean-Clément Martin montre bien les très fortes réticences des Conventionnels quant à la Terreur. La faction montagnarde s'avérait souvent temporisatrice par rapport aux exigences populaires beaucoup plus virulentes. Le cœur du dossier est évidemment la loi de Prairial dite « loi de la Grande Terreur », votée en juin 1794. Entre son vote et le 9 Thermidor, elle fut la cause de la moitié des exécutions ayant eu lieu à Paris depuis le début de la Révolution : sans doute 1 500 mises à mort entre le 14 juin et le 17 juillet. Comme les exécutions étaient publiques et eurent lieu à Paris, elle donna une visibilité inconnue jusqu'alors aux pratiques répressives. Toutefois l'auteur fait remarquer que loi était pensée comme régulatrice des excès : toutes les exécutions ayant lieu à Paris, les comportements abusifs en Province, hors de tout cadre légal étaient amenés à disparaître. Ainsi le décret du 13 mars 1793 qui permettait l'exécution immédiate de l'accusé dans le cadre d'une justice militaire était remplacé. Par ailleurs, les Comités de salut public et de sûreté générale devaient contrôler qui était déféré devant le Tribunal pour exclure les accusations extravagantes, les dénonciations intéressées, etc.

La « Terreur » avec un « T » majuscule fut une notion construite de manière intéressée après la liquidation du groupe « robespierriste ». Ce mythe permet à une bonne partie de la classe politique de l'époque de s'exonérer de ses propres responsabilités dans les massacres et crimes qu'elle a réellement commis. En effet, il a été facile et tentant de faire endosser toutes les pratiques terroristes à Robespierre peint comme un monstre assoiffé de sang, en blanchissant ainsi des ralliés à Thermidor beaucoup plus impliqués dans les exécutions. En l'accusant de tous les maux, la « Terreur » permet de dire qu'un petit courant a entraîné la révolution là où elle ne devait pas aller, dans des excès qui sont regrettables, parce qu'ainsi on jette un voile pudique sur les responsabilités de tous. Mais dans les faits, les pratiques « terroristes », que Jean-Clément Martin ne nie pas, continuèrent à être employées par les Thermidoriens eux-mêmes, non seulement contre les Montagnards mis au pas en avril 1795, mais aussi contre les Royalistes pour réprimer l'insurrection du 13 vendémiaire, quelques mois plus tard.

Cette vulgate diabolisatrice va être amplement reprise dans les discours, les pamphlets, la littérature, l'iconographie, et se diffuser rapidement jusqu'à nos jours.

Sources :

Les voix de l'histoire

« Les facteurs de la Terreur », par Antony Burlaud

« Démythifier la Terreur » par Baptiste Eychart

« Robespierre, le grand mensonge » par Marie-Line Vitu

Voir en ligne : https://www.agoravox.tv/IMG/jpg/martin-echos-terreur.jpg

"Héritiers du non sens"

L'autre émission — 2017-12-02T08:49:09Z

Extrait de "Billets d'humeur" de Jean-Michel Wizenne

Diffusé sur "L'autre émission"

Voir en ligne : https://www.agoravox.tv/IMG/jpg/wizenne-heritiers-non-sens.jpg

GIBRAN, Khalil - Le prophète - 16 La Souffrance, 17 La Connaissance de Soi et 18 L'Enseignement

flolenigo — 2016-07-23T14:09:43Z

Gibran Khalil Gibran est un poète et peintre libanais, né le 6 janvier 1883 à Bcharré au Liban et mort le 10 avril 1931 à New York. Il a séjourné en Europe et passé la majeure partie de sa vie aux États-Unis.

Écrit en anglais, Le Prophète est une œuvre poétique faite d'aphorismes et de paraboles, livrés par un prophète en exil sur le point de partir.

Aux grandes questions de la vie, celui-ci livre au peuple qui l'a accueilli pendant douze ans des réponses simples et pénétrantes. Des thèmes universels sont abordés, mais le fil conducteur reste l'amour. Ainsi est-il dit sur le mariage « Emplissez chacun la coupe de l'autre, mais ne buvez pas à la même coupe ». C'est ainsi que Le Prophète est parfois lu à l'occasion de mariages, essentiellement aux États-Unis.

À côté des grandes questions de la vie pratique, comme le mariage ou les enfants, sont abordées la connaissance de soi et la religion, conçue comme universelle.

Citations :

« Votre raison et votre passion sont le gouvernail et les voiles de votre âme qui navigue de port en port. Si votre gouvernail ou vos voiles se brisent vous ne pouvez qu'être ballotté et aller à la dérive ou rester ancré au milieu de la mer. Car la raison régnant seule est une force qui brise tout élan. Et la passion livrée à elle-même est une flamme qui se consume jusqu'à sa propre extinction. »

« N'oubliez pas que la terre aime à sentir vos pieds nus et que le vent aspire à jouer avec vos cheveux. »

« Vos souffrances permettent à la compréhension de germer. Elles sont ce remède amer par lequel le médecin qui est en vous soigne le malade en vous. Aussi accordez la confiance à ce médecin et buvez ce remède en toute quiétude, et sans vous plaindre. »

Voir en ligne : http://www.agoravox.tv/IMG/jpg/gibran-le-prophete.jpg

"L'effondrement des sociétés complexes" de Joseph A. Tainter

maQiavel — 2013-11-01T11:46:32Z

La désintégration politique est, à travers l'Histoire, une caractéristique constante des sociétés humaines. Avec L'effondrement des sociétés complexes, le Pr Joseph Tainter ouvre donc un nouveau champ d'étude, qui traverse l'archéologie, les sciences sociales et l'économie.

Lorsque le moteur de l'économie mondiale tousse et hésite, comme il le fit en 2008 avec une gigantesque crise bancaire et monétaire, les experts se demandent si, cette fois-ci, la fin de tout est réellement proche. Mais, au juste, quand et pourquoi les États, les empires et les civilisations s'effondrent-ils ?

Et, inversement, quand et pourquoi survivent-ils, et continuent-ils de prospérer en bravant des périls insensés ?

Existe-t-il dans leur histoire un modèle expliquant de façon systémique leur effondrement ?

Peut-on en déduire une voie meilleure pour le monde d'aujourd'hui ?

Toute explication de l'effondrement politique porte en elle des enseignements, non seulement pour l'étude des sociétés de l'Antiquité, mais aussi pour l'évolution des sociétés complexes contemporaines. L'auteur passe en revue une vingtaine de cas d'effondrement, et examine les diverses explications données depuis plus de deux mille ans.

En se concentrant sur trois cas d'effondrement très bien documentés, les Romains, les Mayas et les Chacoans, il développe une nouvelle théorie, dont la portée est considérable.

Les idées de l'auteur soulèvent ainsi des questions nouvelles et cruciales sur l'avenir des sociétés industrielles. Et bien au-delà des spécialistes des domaines étudiés, cet ouvrage intéressera donc tous ceux qui s'interrogent sur l'avenir de ces sociétés.

Source : Scriptoblog / Le Retour aux Sources

Voir en ligne : http://img15.hostingpics.net/pics/311255fallofrome.jpg

« né en 1984 » (2)

maQiavel — 2012-04-11T07:36:30Z

Second entretien avec Abauzit auteur de « né en 1984 » sous titré Abécédaire d'une jeunesse déracinée. Pierre Hillard intervient et donne son avis sur le livre.

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« Né en 1984 »

maQiavel — 2012-03-24T04:24:51Z

Entretient très intéressant avec Nicolas Abauzit auteur de « né en 1984 » sous titré Abécédaire d'une jeunesse déracinée. Beaucoup se retrouveront dans les thèses de l'auteur :

- L'occident prétendument démocratique est devenu une dictature parfaite, le premier totalitarisme viable.

- Le monde occidental est devenu un totalitarisme de marché qui s'attaque directement à l'esprit et pratique le lavage de cerveau.

- Les élections présidentielles françaises sont une mascarade. Tous les candidats, de l'extrême gauche à l'extrême droite jouent directement ou indirectement la partition que l'oligarchie leur a écrite.

- Le front national n'est pas un parti fasciste, il est Emmanuel_Goldstein (cf. 1984 de Orwell). Voter pour le FN n'est pas un acte de dissidence, c'est déverser sa colère là ou le système a voulu et prévu qu'elle soit déversée.

- Entre la société telle qu'elle existe dans le film Matrix et la nôtre, il n'y a pas une différence de nature, juste une différence de degré.

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Le Programme

Zang — 2011-09-06T09:31:26Z

« Le Programme »
Marcel Zang
Extrait de la pièce de théâtre "Le Programme"
Peinture d'une démocratie totalitaire
"Le tout est toujours le contraire du vrai" (T.W. Adorno)
Texte et interprétation Marcel Zang
musique Claude Turner

Marcel Zang est né en 1954 au Cameroun. Dramaturge, poète et nouvelliste, nombre de ses textes sont parus dans des journaux, magazines, revues. Sa pièce « La Danse du Pharaon » parue en 2004 aux éditions Actes Sud-Papiers a été présentée à la Comédie-Française (au Théâtre du Vieux-Colombier) en juillet 2005. La même année il est le Lauréat du prix SACD de la dramaturgie francophone pour sa pièce "l'Exilé'" (Ed. Actes Sud-papiers, 2002). Il reçoit le Prix SACD 2010 "Nouveau Talent Théâtre". Dernier ouvrage publié, "Pure vierge" (Ed. Actes sud-papiers, 2007). A paraître chez Actes Sud-papiers, "Le Programme", mise en espace le 13 octobre 2010 à la salle Vasse à Nantes, sous la direction de Michel Valmer). Actualité récente : lecture de "Bouge de là" (Ed. Actes Sud-papiers, 2002) le 8 février 2011 au Théâtre du Rond-point à Paris, sous la direction de Jacques Descorde, avec la Compagnie des Docks. Une lecture de la pièce "Le Programme" sous la direction de Christophe Rouxel (Théâtre Icare/ Saint-Nazaire) a eu lieu au "Grenier à sel" à Avignon (Off) le 18 juillet 2011.
Marcel Zang vit et travaille à Nantes.

Extrait : Le Programme (Drame en trois actes)

Prologue :

Le peuple ne veut pas d'un langage de la nostalgie, d'un langage de l'inachevé, d'un langage de l'incertitude et de l'indétermination, qui nuit au peuple et à l'affirmation de sa volonté. Voilà pourquoi le Programme a été conçu pour combattre la nuit et les ténèbres du mensonge. Le peuple veut la réalité et n'a que faire des transports de l'ivresse, des illusions et des fantasmes. Aussi le Programme se doit de montrer la seule et vraie réalité qui soit, celle qui est là, qui existe, car dans la nation-Programme tout est là, présent. Dans la nation-Programme il n'y a pas de vide, d'inconnu, il n'y a que l'espace occupé par le peuple qui en connaît chaque parcelle jusqu'au moindre bout de plastique et chaque citoyen jusqu'à la racine du nombril. Le peuple veut du visible, du concret ; le peuple veut du bien-être et du manger ; le peuple veut l'ordre et la sécurité ; le peuple veut des preuves, pas des traces ; le peuple veut du sperme, pas la fumée et le sexe ; le peuple veut des enfants, pas des ancêtres et des croulants ; le peuple veut la santé, pas des handicapés, des malades et des fous ; le peuple veut le bonheur et le présent ici et maintenant ; le peuple veut l'immortalité ; le peuple veut le temps et l'espace à plein temps, tout l'espace, tout le temps, un temps et un espace où l'incompréhensible, l'insaisissable, le flou, l'art, la poésie et la magie n'ont rien à y faire. Le peuple veut du carré, pas des ronds et des diagonales. ; le peuple veut la stabilité, pas le rythme ; le peuple veut l'unité, pas le multiple ; le peuple veut du plein, du marbre, pas le nombre ; le peuple veut la pureté, pas la couleur et le vice ; le peuple veut des réponses, pas des interrogations ; le peuple veut l'instruction et le progrès, pas l'obscurantisme ; le peuple veut la maîtrise et la raison, pas l'angoisse ; le peuple veut du soleil, mais pas l'ombre et ses trous ; le peuple veut la clarté, la transparence ; et le Programme est là pour ça, pour offrir au peuple la clarté et la transparence… la lumière… le bonheur… le miroir… la lumière vingt-quatre heures sur vingt-quatre… le miroir à flots… des rayons en abondance… le bonheur… Mais pas l'obscur et l'obscurité. Mais pas la faim et le désir. Mais pas l'attachement et la servitude. Mais pas l'étrange et l'étranger. Mais pas l'artifice, pas le mensonge. Le peuple veut une nation du jour, où seuls la forme est reine et les corps sont rois. Apprenez que vous êtes arrivés au commencement du lieu présent et qu'il vous faut y rester ou disparaître.

Vous vous dites c'est des imbéciles, vous vous dites que le Programme est un imbécile, vous vous dites que le peuple est un imbécile. Mais nous sommes en république, en république du Programme, c'est ce que vous semblez ignorer. Et le Programme se doit au peuple et à son bonheur. Le Programme est garant de la sécurité de chaque citoyen, et chaque citoyen est garant du Programme, comme chaque suffrage exprimé est garant de sa légitimité. Nous sommes le Programme, vous êtes le Programme. Vous faites le Programme, vous portez le Programme, vous enfantez le Programme, vous élevez le Programme, vous nourrissez le Programme, vous protégez le Programme, vous vous éclatez au Programme et le Programme s'éclate avec vous. Vous l'avez dit : c'est vous le Programme. Je suis le Programme, tu es le Programme, il est le Programme, nous sommes le Programme. Le Programme c'est vous. Vous avez voté le Programme, vous avez élu le Programme, vous avez porté le Programme à la charge suprême, vous avez donné les pleins pouvoirs au Programme, la parole est maintenant au Programme, c'est à dire au peuple, autrement dit à vous ; une parole qui va droit au cœur du Programme et retourne au peuple, autrement dit à vous. Et pour vous, le Programme ne cherche pas midi à quatorze heures. Vous voulez du travail, et le Programme vous offre du travail. Vous voulez le progrès, vous voulez l'ordre et la sécurité, et le Programme vous fournit le progrès, le Programme vous fournit l'ordre et la sécurité. Vous ne voulez plus avoir peur, vous ne voulez plus de la peur, et le Programme a éradiqué la peur. Et c'est ainsi que vous pouvez dormir en paix, vous reposer en paix, vous laver en paix, vous purifier en paix, vous nourrir en paix, travailler en paix, circuler en paix, pisser en paix, procréer en paix et mourir en paix. Le Programme veille sur vous en paix, et vous veillez sur le Programme en paix. Vous êtes en paix, en sécurité, car vous faites confiance au Programme, parce que le Programme c'est vous. Vous êtes le Programme, ne l'oubliez pas. Vous êtes le Programme. Le Programme est l'expression de la volonté de la majorité des citoyens, de tous les citoyens. Le programme c'est vous.

Marcel Zang

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Nuits d'Istanbul

SEVENSHOTTV — 2011-08-06T03:55:45Z

Aslan Skinazy lit un passage de son roman Abrakadakebab, une scène de terrasse dont l'action se situe à Istanbul. Un film d'Amélie Lalaudière. Musique Royal de Vincha Backpacker. www.trabalzar.com

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Samira

SEVENSHOTTV — 2011-08-01T10:11:58Z

MARIE au style année 30, une allemande en vacances à Paris, s'abandonne à la lecture du premier chapitre d'ABRAKADAKEBAB, un roman d'ASLAN SKINAZY.

Qui est donc SAMIRA ?

Réalisation et montage : AMELIE LALAUDIERE
Musique : BYOND

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L'aspirateur de Mme Sasuni

SEVENSHOTTV — 2011-07-30T01:23:52Z

Une jolie passante lit un passage du roman d'Aslan Skinazy ABRAKADAKEBAB. Réalisation et montage : Amélie Lalaudière. Le roman épicé d'un cuisinier oriental aux pouvoirs magiques.

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Naomi Klein : la stratégie du mensonge

FrenchDissent — 2010-12-03T11:12:47Z

Si Naomi Klein est un beau produit médiatique et marketing, son livre "La stratégie du choc" n'en demeure pas moins caractéristique de la bêtise de l'étatisme contemporain. Il est rempli d'erreurs logiques avec des arguments homme de paille à chacune des pages. Lorsqu'enfin elle cesse les attaques ad hominem pour s'attaquer au coeur du problème, son plaidoyer du socialisme ne repose sur rien d'autre que des assertions erronées.

La thèse de Klein échoue lamentablement à tous les niveaux. Il n'y a pas eu de "triomphe" du marché libre. Coercition et marché libre sont mutuellement exclusifs. Corporatisme et marchés libres sont polairement opposés. Avec sa thèse annihilée, son livre est entièrement discutable.

Néanmoins, si elle changeait simplement chaque référence au "marché libre" par "corporatisme", son livre deviendrait à moitié acceptable en tant que critique des collusions entre corporations et état. Il y a beaucoup de choses sur les quelles s'accorder dans son livre : l'opposition à la guerre, aux dictateurs, à la torture. L'erreur de Klein est d'avoir très mal identifié les causes du problème : les gouvernements criminels.

Mais son bouquin reste irrécupérable à cause de son mépris complet pour la logique et la raison. Peut-être que si elle définissait les termes et qu'elle supprimait les très nombreuses erreurs logiques, qu'elle apprenait les bases de l'économie et...

Par ailleurs il existe de nombreux livre sur le marché qui sont beaucoup plus efficaces pour dénoncer la guerre et son planisme centralisé des ressources, à commencer par ceux de Rothbard et Mises.

Pour aller plus loin :

La critique du livre de Naomi Klein "La stratégie du choc" par Johan Norberg

http://ddata.over-blog.com/xxxyyy/0/15/15/76/LaStrategieChoc.pdf

Article "La stratégie du choc" paru sur Contrepoints

http://www.contrepoints.org/2010/11/30/8103-la-strategie-du-choc

Voir en ligne : http://i2.ytimg.com/vi/ECRwKXr0shY/hqdefault.jpg

Mano - Mémoires d'un obsédé - Roman audio, épisode 10

le gri gri international — 2010-10-13T13:37:15Z

Ecrivain intransigeant et conséquent, après 4 romans sans succès, Franck Duluth décide d'écrire un livre dans lequel il dirait exactement tout ce qu'il pense... à commencer par tout ce qu'il pense du sexe et des obsessions qu'il génère.

Après quatre romans publiés chez Exils, Fayard, Hachette et Léo Scheer, Mano a choisi de proposer à l'écoute plutôt qu'à la lecture son nouveau livre inédit, Mémoires d'un obsédé. Chaque jour ici même vous pourrez en écouter un nouvel épisode, lu par Grégory Protche.

Monté par Sear/Get Busy

Chaque jour sur le compte Dailymotion de Mano vous pourrez en écouter un nouvel épisode.

Voir en ligne : http://ak2.static.dailymotion.com/static/video/416/453/25354614:jpeg_preview_large.jpg?20101006190917

Mano - Mémoires d'un obsédé - épisode 1

le gri gri international — 2010-09-16T09:24:57Z

Après quatre romans publiés chez Exils, Fayard, Hachette et Léo Scheer, Mano a choisi de proposer à l'écoute plutôt qu'à la lecture son nouveau livre inédit, Mémoires d'un obsédé.

Chaque jour ici même vous pourrez en écouter un nouvel épisode, lu par Grégory Protche.

Monté par Sear/Get Busy

Chaque jour sur le compte Dailymotion de Mano vous pourrez en écouter un nouvel épisode.

Voir en ligne : http://www.agoravox.tv/IMG/jpg/obsede.jpg

La femme dans la bible

Robin des villes — 2010-08-18T09:33:21Z

Dès le tout début de la bible, c'est à dire dans le premier livre de l'ancien testament intitulé la genèse : Dieu, après avoir créé la première femme à partir d'une côte du premier homme, punit ces derniers car ils ont goùté au fruit de l'arbre de la connaissance.

Voici la lecture du chapitre 3 de la genèse, qui rappelons le est commun au judaïsme et au christianisme sous toutes ses formes.

Dans ce chapitre, Dieu dit à la femme : "J'augmenterais la souffrance de tes grossesses. Tu enfanteras avec douleur et tes désirs se porteront vers ton mari mais il dominera sur toi."

La culpabilité de la femme et sa domination par l'homme sont donc inscrites dans la bible dés son introduction. Elles ne sont donc pas l'exclusivité du Coran et d'ailleurs, elles étaient déja présentes dans la mythologie grecque.

En effet, dans la mythologie grecque, Pandore est la première femme. Pandore fut créée sur l'ordre de Zeus qui voulait se venger des hommes pour le vol du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle (elle lui apprit notamment l'art du tissage) et l'habilla ; Aphrodite lui donna la beauté ; Apollon lui donna le talent musical et Hermès lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion enfin Héra lui donna la curiosité et la jalousie.

Zeus offrit la main de Pandore à Épiméthée, frère de Prométhée. Bien qu'il eût promis à Prométhée de refuser les cadeaux venant de Zeus, Épiméthée accepta Pandore. Pandore apporta dans ses bagages une boîte mystérieuse qu'il lui fut interdit d'ouvrir. Celle-ci contenait tous les maux de l'humanité, notamment la Vieillesse, la Maladie, la Guerre, la Famine, la Misère, la Folie, le Vice, la Tromperie et la Passion, ainsi que l'Espérance.

Une fois installée comme épouse, Pandore céda à la curiosité et ouvrit la boîte, libérant ainsi les maux qui y étaient contenus. Elle voulut refermer la boîte pour les retenir...trop tard ! Seule l'Espérance, plus lente à réagir, y resta enfermée.

Ainsi, depuis les premières civilisations, tous les maux de l'humanité sont, d'après la mythologie, la faute de la femme.

Voir en ligne : http://www.agoravox.tv/IMG/jpg/dieu.jpg