@phan
Plus on étudie la bible en se référant aux dernières découvertes archéologiques, moins on peut lui donner une valeur historique. S’en servir pour un différent de territoire c’est pas trop le top.
En ce moment je lis la queste del saint Graal en vieux français, malgré que ce soit un texte avec une certaine historicité, coté valeur historique ce n’est pas le top non plus.

La bible c’est un livre de référence pour le religieux, ce n’est pas un livre d’histoire ni une référence cadastrale.

Il y a des traces historiques de la lignée de David, sur une stèle datant de 835 Av JC Hazaël écrit : J’ai tue |Jeho| ram. le fils de |Ahab| roi d’Israël, et j’ai tué |Ahaz| iahu. le fils de |Jehoram roi| de la Maison de David. Et j’ai changé leurs villes en ruines et leur terre en un désert*.
*Difficile dans ses conditions de parler de primo habitants, c’est plusieurs fois dans son histoire que Jérusalem à été rayer des cartes.

c’est seulement à la fin du VIIIème siècle av. J. C. que le royaume de Juda et tout particulièrement Jérusalem présentera les caractéristiques d’un État pleinement constitué : une alphabétisation répandue et d’autres indices comme les poids et mesures. 

De tout les rois de la dynastie de David, il n’y qu’Achab du royaume d’Israël qui aura une stature régionale, il pouvait aligner 2000 chars de guerre, David n’était qu’un chef de bande** et Jérusalem ne comptait que 8000 habitants. A son époque quand il y avait des troubles dans le coin, les égyptiens envoyaient une cinquantaine d’hommes pour rétablir l’ordre. Les égyptiens avaient l’habitude de tout écrire dont le traitement des demandes des territoires vassaux, dispute entre roitelets, 50 hommes, pour Megiddo c’est monté à 100 hommes. C’est plus comme un envoi d’une compagnie de CRS dans une petite ville de 8000 habitants qu’une épopée.

**David a conquis Jérusalem dans un audacieux raid rappelant le style des Apirou décrit par les livres de Samuel. Vu que le terme apirou n’était pas flatteur à l’époque, on comprend qu’on ait un peu enjolivé la protohistoire du peuple juif dans la bible.